“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”新疆3項(xiàng)入選

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 張海峰

　　10月18日，“第三屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)”開(kāi)幕式在河南省三門(mén)峽市舉行。值此中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)百年之際，開(kāi)幕式上公布了“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，新疆3項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)入選，分別是：新疆若羌小河墓地、新疆民豐尼雅遺址、新疆吐魯番阿斯塔那古墓群。它們分屬于夏商、秦漢、三國(guó)至隋唐3個(gè)歷史時(shí)期。

　　此次入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的100個(gè)項(xiàng)目反映了中國(guó)考古學(xué)在人類(lèi)起源、農(nóng)業(yè)起源、中華文明起源形成和發(fā)展、中國(guó)早期國(guó)家誕生、統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展等方面重要學(xué)術(shù)研究的成果。這些發(fā)現(xiàn)都在各自領(lǐng)域解決了重大的學(xué)術(shù)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了新突破，具有重大科學(xué)價(jià)值和意義，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響，在中國(guó)考古學(xué)發(fā)展史上具有重要的地位和作用。

　　新疆文物考古研究所所長(zhǎng)李文瑛說(shuō)：“入選的新疆考古發(fā)現(xiàn)生動(dòng)闡釋了新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存之地，也展示了多元一體的中華文化之絢爛多彩。”

小河墓地出土的氈帽。圖片由新疆文物考古研究所提供

　　小河墓地：

　　史前考古的重大成果

　　小河墓地位于巴音郭楞蒙古自治州若羌縣孔雀河下游河谷南約60公里的荒漠之中。墓地外觀(guān)為一座橢圓形的沙丘，呈東北—西南走向，總面積約2500平方米。2002至2005年，新疆文物考古研究所對(duì)墓地實(shí)施全面發(fā)掘，發(fā)掘了墓葬167座，出土文物千余件、保存完好的古尸30多具，其中就有著名的“小河公主”干尸。

　　據(jù)遺存文化特征及系列碳14測(cè)年數(shù)據(jù)，小河墓地年代為距今3400年到4000年，是夏商時(shí)期塔里木盆地特色鮮明的青銅時(shí)代文化遺存。舉世矚目的考古成果讓小河墓地入選“2004年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

　　小河墓地的全面發(fā)掘，是新疆史前考古的重大成果。墓地反映出夏商時(shí)期塔里木盆地青銅時(shí)代文化的獨(dú)特性、多元性和復(fù)雜性，為新疆史前考古文化、史前社會(huì)原始宗教、信仰的研究提供了極其豐厚的資料。其成果對(duì)于闡明中華民族、中華文明多元一體的形成過(guò)程、探究歐亞大陸早期文化、文明的交流互鑒都具有重要意義。同時(shí)，也極大地拓展了新疆乃至歐亞大陸早期歷史、文化交流、人群遷徙、人地關(guān)系等多學(xué)科、多領(lǐng)域研究的視野。

尼雅遺址出土的“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂。圖片由新疆文物考古研究所提供

　　尼雅遺址：

　　沉埋沙海的絲路瑰寶

　　尼雅遺址地處和田地區(qū)民豐縣尼雅鄉(xiāng)境內(nèi)尼雅河下游尾閭地帶的古三角洲上，現(xiàn)在已深處塔克拉瑪干的沙漠腹地。尼雅遺址系1901年發(fā)現(xiàn)，迄今已逾百年。

　　考古調(diào)查發(fā)掘表明，沉埋沙海的尼雅遺址由規(guī)模不等的房屋建筑遺址、佛教寺院、佛塔、田地、道路、手工業(yè)坊區(qū)、墓地、供水系統(tǒng)、城、果園等逾百處各類(lèi)型遺跡構(gòu)成。

　　綜合研究認(rèn)為，尼雅遺址的年代為公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì)，在尼雅遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的文化遺存屬西漢時(shí)期。學(xué)者認(rèn)為尼雅遺址為《漢書(shū)西域傳》所記“精絕國(guó)”，東漢時(shí)屬鄯善。

　　尼雅遺址是內(nèi)陸干旱區(qū)保存完好的綠洲沙漠聚落遺址，大量有機(jī)質(zhì)類(lèi)珍貴文物保存良好，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。1994年到1996年，中日尼雅考察隊(duì)取得了一系列重要考古成果，其中就包括“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂等珍貴文物的出土，由此獲評(píng)“1995年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

　　尼雅遺址考古研究揭示，新疆自古以來(lái)就是多民族聚居的地方，也是多文化交往交流交融、多宗教并存的地區(qū)。專(zhuān)家認(rèn)為，尼雅遺址地處絲綢之路南道的交通要沖，是古代東西方文化交流融匯之地，出土的大量珍貴文物對(duì)研究漢晉中央政府對(duì)西域的管轄和治理歷史的闡發(fā)，具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)于進(jìn)一步揭示中華文化向西傳播，古代東西方文化交流，具有極其重要意義。

阿斯塔那古墓群出土的唐代彩繪騎馬仕女泥俑。圖片由新疆文物考古研究所提供

　　阿斯塔那古墓群：

　　中原文化遠(yuǎn)播西域的生動(dòng)展示

　　阿斯塔那古墓群位于吐魯番東南約42公里處的火焰山南麓沖積地帶，南距高昌故城約5公里。一般也被稱(chēng)作“阿斯塔那—哈拉和卓墓地”。“阿斯塔那”和“哈拉和卓”是兩個(gè)相鄰居民村的名字，1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)合稱(chēng)為現(xiàn)名。

　　阿斯塔那古墓群是公元3世紀(jì)到公元8世紀(jì)高昌城官民的公共墓地?，F(xiàn)存墓葬500余座，1959年以來(lái)業(yè)已發(fā)掘400余座，其中就有高昌郡太守沮渠封戴、高昌國(guó)一代名將張雄、唐北庭副都護(hù)高耀等顯赫人物的墓葬。累計(jì)出土以文書(shū)、墓志、絲織品為代表的文物上萬(wàn)件，并獲得大量干尸，讓阿斯塔那古墓群享有“高昌歷史的活檔案”“吐魯番地下博物館”的美譽(yù)。

　　阿斯塔那古墓群為新疆晉唐墓葬建立了年代標(biāo)尺。同時(shí)，阿斯塔那古墓群也是中原文化遠(yuǎn)播西域的生動(dòng)展示。西晉初年，中原戰(zhàn)亂不斷，不少中原漢人通過(guò)河西走廊進(jìn)入高昌，高昌及其周?chē)貐^(qū)因之繁盛。民族大遷徙與各民族的交往交流交融促進(jìn)了中原文化在西域的傳播，阿斯塔那古墓群的墓葬形制、聚族而葬的喪葬方式與河西乃至中原一脈相承。

　　尤為重要的是，古墓群除葬漢人外，也不乏車(chē)師、匈奴、昭武九姓等人群，其墓葬也采用同樣的方式，說(shuō)明各族人群在共同開(kāi)發(fā)西域的過(guò)程中，扎根中華文化沃土，形成了對(duì)于中華文化的深刻認(rèn)同。