吐峪溝發(fā)現(xiàn)高昌回鶻時期大型官方寺院

吐峪溝東區(qū)南部2號寺院正面。 夏立棟提供

　　天山網-新疆日報訊（記者趙梅報道）千百年前，生活在吐峪溝一帶的佛教僧人日常生活是怎樣的？3月19日，在“2023年新疆考古工作匯報會”上，中國社會科學院考古研究所副研究員、吐峪溝石窟遺址考古項目負責人夏立棟介紹了最新考古發(fā)現(xiàn)——在吐峪溝東區(qū)南部發(fā)現(xiàn)一座高昌回鶻時期的大型官方寺院，并在寺院北部發(fā)掘出了15間房址以及金銅佛像、佛經寫本、借貸契約、占卜文書等豐富文物，生動展現(xiàn)出當時寺院僧人的管理運作、儀式程序和日常生活圖景。

中國社會科學院考古研究所副研究員、吐峪溝石窟遺址考古項目負責人夏立棟在會議現(xiàn)場介紹考古發(fā)掘情況。天山網-新疆日報記者趙梅攝

　　吐峪溝石窟是古代高昌地區(qū)開鑿時代最早、營建規(guī)模最大、洞窟類型最為齊全的佛教石窟寺院遺址群。該遺址位于吐魯番市鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)吐峪溝村，年代為公元5世紀至14世紀晚期，年代跨度涵蓋整個高昌佛教史。2010年至2017年期間，中國社會科學院考古研究所、吐魯番學研究院等單位組建聯(lián)合考古隊，對遺址持續(xù)進行了8次考古發(fā)掘，基本理清了該遺址的寺院分布、分期年代及不同寺院的營造規(guī)制。

　　2023年2月至5月，中國社會科學院考古研究所、吐魯番學研究院聯(lián)合考古隊發(fā)掘確認了吐峪溝東區(qū)南部2號寺院遺址，判定其為高昌回鶻時期營建的大型官方寺院，該遺址年代為公元10世紀后半葉至14世紀。

寺院漢文契約文書。夏立棟提供

　　夏立棟介紹說，這座寺院依附東區(qū)南部山體緩坡營建，上下四級臺面，自西向東逐層抬升，臺面上以土坯壘砌僧房、講堂、通道、院墻等建筑設施。

　　考古隊此次發(fā)掘的區(qū)域主要為寺院北部的僧院部分，包括11間僧房、3間講堂、1座馬廄及隸屬于該寺院的洞窟和佛塔。出土了2尊金銅佛像，數百件漢文、回鶻文、粟特文佛經寫本，漢文典籍抄本，借貸契約文書，占卜文書以及毛筆、硯臺、鎮(zhèn)紙、木碗、木盤、棋枰、僧衣、僧履等。

戳印寫經所用花押。夏立棟提供

　　在對一座洞窟進行清理時，他們在一塑像殘塊中發(fā)現(xiàn)了一件銅器。“銅器呈圓筒狀，由器蓋、器身兩部分組成，表面布滿綠色銅銹及紡織品包裹的殘跡，用手一搖，可以聽到聲響?！毕牧澱f，這件銅器的發(fā)現(xiàn)，讓現(xiàn)場的考古工作者都很興奮，推測它可能是安放于塑像中的裝藏銅器，也是此次發(fā)掘中的重要文物。裝藏是佛教造像儀軌的一項重要內容，是指在佛像體內安放圣物，以此來表達對佛祖的虔誠和敬仰。

　　“我們把這件銅器帶回實驗室做完CT后，打開器蓋，發(fā)現(xiàn)里面裝有1件卷折起來的文書，1顆舍利和12顆珍珠?！毕牧澱f，這件文書前半部分以梵文書寫，后半部分為龜茲文。目前，考古隊正聯(lián)合相關單位對其進行多學科綜合研究。

　　在對僧房進行發(fā)掘清理時，考古隊還發(fā)現(xiàn)了一件木碗，底部用漢文題寫著僧人的姓名。另有一件木盤，底部則用回鶻文題寫了該寺院的名稱。

木筆、泥鎮(zhèn)與寫經殘片。夏立棟提供

　　“吐峪溝東區(qū)南部營建有3座寺院遺址。此次發(fā)掘的是2號寺院，這座寺院遺址保存得很完整，考古發(fā)掘對明確該寺院的整體形制布局、功能區(qū)分，這3座寺院遺址的營建時間、性質功能及相互之間的內在關聯(lián)等，具有重要意義?！毕牧澱f，吐峪溝東區(qū)南部2號寺院的發(fā)現(xiàn)，對于揭示高昌回鶻時期寺院營建規(guī)劃思想、佛教發(fā)展演變歷程和絲綢之路多元文化交往交流交融的歷史進程，提供了鮮活的實證資料。