深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格

　　【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】

　　新疆師范大學(xué)民族與社會(huì)高等研究院院長(zhǎng)、教授梁玉春 新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生 楊勇飛

　　扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育走深走實(shí)，必須深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，全面把握其世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的理論結(jié)晶，具有鮮明的科學(xué)性、人民性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性。扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育走深走實(shí)，必須深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，全面把握其世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

　　科學(xué)性

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。這是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富、思想深邃的科學(xué)體系。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思主義是科學(xué)的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，也是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。

　　馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論是貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中的活的靈魂。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體實(shí)踐中，自覺(jué)堅(jiān)持和靈活運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)造性地提出了具有鮮明科學(xué)性的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義樹(shù)立了光輝典范。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，要應(yīng)對(duì)好各種復(fù)雜局面，關(guān)鍵是要提高對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，善于運(yùn)用規(guī)律來(lái)處理問(wèn)題。共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是我們應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面、解決各種復(fù)雜難題最重要的“三大規(guī)律”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以全新的視野深化了對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，為堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)提供科學(xué)指引。

　　人民性

　　人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。

　　滿足人民需要是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后，人民對(duì)于美好生活的需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，不斷促進(jìn)全體人民共同富裕，既充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，又全力做到“民有所需、我有所應(yīng)”，是對(duì)滿足人民需要根本要求的充分彰顯。

　　維護(hù)人民利益是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本原則。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，既充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上的根本政治立場(chǎng)，又用實(shí)際行動(dòng)踐行“站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧”，是對(duì)維護(hù)人民利益根本原則的充分彰顯。

　　增進(jìn)人民福祉是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本主張。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，也是黨的理論實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新、賡續(xù)發(fā)展的根本要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，自覺(jué)問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，既是為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，又是指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，更是對(duì)增進(jìn)人民福祉根本主張的充分彰顯。

　　創(chuàng)新性

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于引領(lǐng)中國(guó)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大創(chuàng)新價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

　　堅(jiān)持繼承發(fā)展。任何理論創(chuàng)新都不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，往往都是在繼承前人思想精髓的基礎(chǔ)之上，結(jié)合新的現(xiàn)實(shí)條件和具體實(shí)踐發(fā)展起來(lái)的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持繼承發(fā)展的特征。

　　堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是黨的思想路線的重要內(nèi)容、中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成功的關(guān)鍵密碼，更是新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的重要路徑。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、始終保持朝氣活力，就是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，緊跟時(shí)代步伐、回應(yīng)時(shí)代課題、滿足時(shí)代需求，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的特征。

　　堅(jiān)持守正創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，既做到了堅(jiān)決守正，又做到了持續(xù)創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持守正創(chuàng)新的特征。

　　實(shí)踐性

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器，貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。

　　回答“中國(guó)之問(wèn)”。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“四個(gè)自信”，指引全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，自力更生、艱苦奮斗，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，深刻回答了“中國(guó)之問(wèn)”這個(gè)根本性問(wèn)題。

　　回答“世界之問(wèn)”。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性更加突出。世界怎么了、我們?cè)趺崔k？習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，主張世界各國(guó)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒，建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，清晰回答了“世界之問(wèn)”這個(gè)全球性問(wèn)題。

　　回答“人民之問(wèn)”。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，努力實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，人民生活全方位改善；歷史性地解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)；不斷發(fā)展全過(guò)程人民民主，推進(jìn)人權(quán)法治保障，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)公平正義，人民享有更加廣泛、更加充分、更加全面的民主權(quán)利，等等。這一系列真招實(shí)招，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，有力回答了“人民之問(wèn)”這個(gè)立場(chǎng)性問(wèn)題。

　　回答“時(shí)代之問(wèn)”。黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，系統(tǒng)回答了“時(shí)代之問(wèn)”這個(gè)方向性問(wèn)題。

　　實(shí)踐是理論之源。以真理的精神追求真理，用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，蘊(yùn)含了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的準(zhǔn)確把握和深刻洞悉，科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，引領(lǐng)全黨全國(guó)人民在新征程上贏得新的偉大勝利。